金玉蟠虬，贾宝玉斩断木石缘，九曲竹根，林黛玉情完归大海
妙玉拿出三样茶具，给贾宝玉、薛宝钗和林黛玉喝茶。薛宝钗的叫“（分瓜bān）瓟斝”，林黛玉的叫“杏犀䀉”，到了贾宝玉，妙玉拿出自用的“绿玉斗”。结果贾宝玉一颗俗心不坦荡，不敢当着钗黛二人用绿玉斗，只说是“俗器”。
贾宝玉拒绝绿玉斗，从“绿玉”二字几次出现所影射的情节看，预示妙玉给贾宝玉和林黛玉创造最后一次机会。贾宝玉不敌现实压力，放弃“绿玉”林黛玉，就体现在不敢用绿玉斗上。一如当初“红香绿玉”被改为“怡红快绿”，“绿玉春犹卷”被迫改为“绿蜡春犹卷”。前文说过，不多赘述。
这里妙玉反问贾宝玉，绿玉斗要是俗器，你家里还真找不出来第二个。宝玉则恭维说道：主人雅，自然器物都不俗。这是典型的“山不在高，有仙则名”的妙语。
（第四十一回）……妙玉听如此说，十分欢喜，遂又寻出一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大海出来，笑道：“就剩了这一个，你可吃的了这一海？”宝玉喜地忙道：“吃的了。”妙玉笑道：“你虽吃的了，也没这些茶糟蹋。岂不闻‘一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮骡了’。你吃这一海便成什么？”说的宝钗、黛玉、宝玉都笑了。妙玉执壶，只向海内斟了约有一杯。宝玉细细吃了，果觉轻浮无比，赏赞不绝。
贾宝玉终不敢用绿玉斗，改而选择了“九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大海”。这个杯子不如“（分瓜bān）瓟斝”、“杏犀䀉”和“绿玉斗”有名，但背后隐藏的线索，却一点也不差。皆因贾宝玉选择它，代表他接受黛死钗嫁的结局。
“九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大海”，需要拆解开来，一个个去解释。
一，九曲十环。
二，一百二十节。
三，蟠虬。
四，竹根。
五，大海。
我们先讲一下这件茶具。之前出现过类似的一套杯子。
鸳鸯和王熙凤密谋整刘姥姥，王熙凤就吩咐人去取那套“十个竹根套杯”。鸳鸯说刘姥姥要木头，取套竹根的不像，就让取来一套“黄杨木根”雕刻的杯子。还考教刘姥姥问是什么木头，刘姥姥睁着眼睛说瞎话，笃定是黄松。
刘姥姥将黄杨认作黄松，是说黄杨不成材，预示贾家本应有黄松品质却过成黄杨不成器，最终一败涂地。
当时并没有解释为何不用竹根套杯而选黄杨木根。这里稍作解释一二。
竹子寓意节节高，虽不如黄松成大材，寓意却深刻。贾家“弃竹选杨”，代指放弃林黛玉，选择薛宝钗。贾家丢了西瓜捡芝麻。
如今再出现这个“九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大海”，情况更复杂。关乎“黛死钗嫁”的前因后果。
“九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大海”，名字很长，却也非常详细的解释了这件茶具的外观。
一整个竹根雕刻，外形蟠虬如龙，其上竹节绵密，一百二十节是虚数，代指多。又暗合金陵十二钗。“大海”就是像碗又似钵的器量大者，称“海”。比如大海碗等。妙玉这个竹根大海，要比刘姥姥喝酒的杯子更大。不提。
“竹根”影射林黛玉，竹根雕刻的茶具，代表竹已“枯”，是黛玉结局泪尽而亡的象征。
林黛玉如何泪尽而亡？还要从名字上看。一百二十节，折合十年，林黛玉来贾家前后时间，就是十年。七岁到，十七岁死。一分不差。
林黛玉缘何而死？“九曲十环”代指宝黛爱情曲折，伏笔要呼应第七回周瑞家的送宫花时，宝黛二人正在玩的九连环游戏。
九连环游戏极其曲折复杂，难解难分。一次失误就功亏于溃。对应宝黛姻缘的曲折恰如其分。
“九曲十环”本是竹根大海的外形。却是宝黛姻缘的现实。林黛玉无父无母，无人做主。虽然与贾宝玉有情，奈何王夫人反对，“风刀霜剑严相逼”。贾宝玉根本无法替林黛玉做主和依靠。《菊花诗》和牙牌令酒令中，林黛玉也提到这点。
“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？
圃露庭霜何寂寞，雁归蛩病可相思？”
宝黛爱情有王夫人、贾元春和金玉良姻阻挠，前途叵测。牙牌令说“铁锁练孤舟”“纱窗也没有红娘报”，就是宝黛爱情遭遇的阻力和不被祝福的表现。
林黛玉最大的心病来自薛宝钗，妙玉提醒她不识“五年梅花雪水”是大俗人，指出她对薛宝钗有心结太小气。也是不能感同身受的旁观之语。
所以，“蟠虬”借薛蟠指出薛宝钗和金玉良姻对宝黛姻缘的巨大影响。
这还不算。蟠虬指龙，代表皇权，强权。林黛玉的判词“玉带林中挂”，玉带除了是黛玉谐音，还有皇权的隐喻。这里有几点可说。
一，贾元春修改“蓼汀花溆”“红香绿玉”，表明不支持宝黛姻缘立场。日后宝黛姻缘会被贵妃破坏。
二，林黛玉外号潇湘妃子，预示她和贾探春会二女同嫁海外异国为王妃，林黛玉很快泪尽而亡。有王妃就有国王，对应蟠虬。
三，第四回薛蟠打死冯渊，抢走香菱，就是贾宝玉和林黛玉最后诀别的象征。
而贾宝玉逢冤受害，又从两件事体现出来。
第一，忠顺王和北静王争蒋玉菡。蒋玉菡就是将玉含的贾宝玉。二王争玉害了贾宝玉遭难，差点被贾政打死。
背后深意代表朝廷两方势力斗争，贾家卷入其中被首当其冲连累。林黛玉和贾探春因此受连累。
第二，石呆·子“逢冤”失扇子，丢了“湘妃、麋鹿”等几把扇子。湘妃就是潇湘妃子，麋鹿就是蕉下客。
贾宝玉被人算计逢冤受害，让林黛玉和贾探春被强权抢走，远嫁海外成为王妃。
完全对应薛蟠打死冯渊抢走香菱的情节。更与潇湘妃子娥皇女英二女同嫁一夫的故事结合，以及芙蓉花签借昭君出塞故事影射林黛玉远嫁异国为王妃，晴雯被撵走后惨死……可以很容易推断出宝黛的最终结局。
由于贾家卷入权力斗争，贾宝玉遭人陷害“逢冤”，林黛玉为了救宝玉，不得已同意顶替原定人选（第七十回潇湘馆风筝有凤来仪），和贾探春被皇家赐婚，二女同嫁海外异国为王妃后死去，又是《姽婳词》林四娘以死酬恒王的故事伏笔。
贾宝玉无奈接受现实，黛死钗嫁，迎娶薛宝钗。是他放弃“绿玉斗”，选择“九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大海”的背后伏笔。
还没有完，关键还在“大海”二字上。为什么是“大海”而不是竹根杯子？只因“大海”是双关语，既点出杯子大，又指明林黛玉的最终结局与贾探春一同出海而去。
关于林黛玉和贾探春远嫁，我们总说潇湘妃子娥皇女英二女同嫁一夫。也说芙蓉花签“莫怨东风当自嗟”的昭君出塞故事，以及石呆·子失扇子，薛蟠打死冯渊抢走香菱……其实还有一些线索就和“大海”有关。
比方林黛玉喜欢的暹罗茶，一定来自斯里兰卡，也就是明清所指的西海沿子。
比方薛宝琴去的西海沿子真真国女孩做的诗。
“昨夜朱楼梦，今宵水国吟。岛云蒸大海，岚气接丛林。”
比方贾探春判词图画“后面又画着两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之状。”
比方第五十七回，宝玉又一眼看见了十锦格子上陈设的一只金西洋自行船，便指着乱叫说：“那不是接他们来的船来了，湾在那里呢。”贾母忙命拿下来。袭人忙拿下来，宝玉伸手要，袭人递过，宝玉便掖在被中，笑道：“可去不成了！”
比方第六十三回史湘云笑指那自行船与黛玉看，又说：“快坐上那船家去罢，别多话了。”
这些线索都与“大海”有关，都预示林黛玉和贾探春最终出海嫁去了西海沿子，林黛玉也终究埋骨异乡。
综上，拆解“九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大海”，就会发现在原文找出很多对应的线索。至于是否过度解读，在原文线索的基础上，大胆假设从来都是读书的乐趣。是与不是还要看是否心中所想。认可的就会认可，不认可的就觉得胡说八道。对读书人来说无所谓。最可怕的是走马观花阅读，毫无所获味同嚼蜡。
用了几篇文章解读妙玉的体己茶，回过头我们还说刘姥姥游览大观园。这边她还有笑话给我们看。
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